◆招待所で兄との再会
石丸：清津の港に着いたら宿所に入ります、そこから、配置先が決まって配置先に行くんですけど、その間一週間から二週間くらい、招待所というところにいますね。そこでの食事のことをおっしゃっているのですね。
朴：お醤油の臭い、味噌の臭い、もう、食べられなかったです。
石丸：それは、臭いがきつくてということですか？
朴：ええ。
石丸：日本のものとは違った？
朴：違ってました。
石丸：その後、先に帰られたご家族とは、招待所であったんですか？
朴：兄が来てました。
石丸：何とおっしゃいましたか？
朴：その時、100ウォンと言ったら大きいお金ですよね。それで、200ウォンくれました。このお金で、何でもいいから、商店で売っているものを全部買って来いというわけなんです。
石丸：招待所の商店にあるものを？
朴：ええ、外でそんなもの売っていないから。お金全然残さないでいいから、何でもいいから買って来いって言われて、外で買えばいいじゃないと言ったら、売っていないっていうわけなんです。そんなもの、外では何にも売っていないよって。だから何でもいいからお金を残さずに買って来い。で、200ウォン分全部買って来ました。
石丸：何を買ったんですか？
朴：よく覚えていないけれども、食べるものやら、駄菓子、それからもう必要なものは、何が必要なのかわからないけれども、突発的に全部買ってしまいました。それで持って帰ったら喜んでましたね。こんなもの食べたことないって。
石丸：招待所に来ていたお兄さんは何とおっしゃいましたか？
朴：最初に見た時は、「何で帰ってきたの？」と怒ってましたね。怒っているというよりも、かわいそうだから、同じ目に合うから。
石丸：それで、お兄さんたちがいらっしゃる町に、同じ●●市に配置されるんですよね。
朴：はい、同じ町に住みました。
石丸：そこで生活が始まります。最初は、アボジ、オモニと一緒に暮らしていたんですか、結婚する前は？
朴：私が帰ったのは、父が亡くなった後でした。
石丸：では、オモニと一緒に暮らしていたんですか？
朴：一緒に暮らしていたんですけれど、私が行ったときはもう寒くて。職場はもう決まっていたんですね、私が行く前から。だけど寒くて、一カ月間職場に行けなかったんです。行けなかったら、配給の切符が職場から出るんです、出るんですけど、切符ももらえなかったです、一カ月。働かなかったから。
石丸：出勤しなかったんですね。
朴：ええ、出勤しなかったから。
石丸：配給票をくれなかった？
朴：ええ、それでもう、闇で買って食べて。だけど、闇で買うと言ったらお金が必要でしょう。だから日本から持っていった服なんか、何でも衣類を売ったり、なんか他の物を売ったり、売り食いです。
石丸：日本から沢山荷物を持っていかれたんですか？
朴：沢山って、そうですね、私が行くときは少し持って帰りました。兄さん、親兄弟が帰る時は、父親が、家を、土地を持っていたから、その土地を売って、それでいろいろ買って、帰りました。
◆配属された町での生活
石丸：配属された町はどんな町ですか、わりと大きい所じゃないですか？
朴：家は小さな家で、部屋が二つ。
石丸：アパートですか？
朴：アパートじゃなくて平屋です。平屋でしたけど、そこに石炭を焚いて、その時は練炭もなかったんです。石炭も、粉の石炭を、水を少し入れてね、焚いていたんだけど、その石炭のガスを吸って、もう、そういう人もいました、中毒になるんですね。だけど仕方がない、寒いから火を焚かなければいけないでしょう。だから、それで生活してたんですけれど、水道もなくて、井戸まで行くのに50メートルくらい行って、水を汲んで、そこは寒い所だから、水を汲みながら、そこで水が少しこぼれるでしょう。そこは寒いから、その水が凍って、滑って転んでしまったら大変なんですよ。で、先に行った兄が水を汲んで、その水を壺に移して、あくる日見たら、凍っているんですよ。その炊事場でも寒いから、もう、苦労しましたよ。
石丸：職場ではどんな待遇だったんですか？ まだ社会主義のシステムが生きていた時代ですから、給料と配給があって、家賃はタダでしょ、一応。
朴：タダじゃあないけど、タダみたいなもんですよ、安くって。
石丸：給料はいくらもらって、配給はどんなものが出ましたか？ 食べ物だけじゃなくて、副食であるとか、肉とか、ビールとか、お茶とか、お菓子とか、どんなものが出ましたか、当時。
朴：副食物と言ったら特別なものはなく、海苔があるでしょ、海苔をたくさん買って食べてました。
石丸：海苔は売ってたんですか？
朴：買うのに、私と親兄弟が住んでいた家はちょっと田舎なんですね。それから、海苔を買おうと思ったら街に出なくちゃいけない、街に行こうとしたらバスに乗っていかなけりゃいけないんだけど、そのバスも、日に何回しか出ない、それで歩いて行けばもう二時間くらいかかる。でも歩いて行って、海苔を買って、食べるものが他にないから、副食物って何もないから。そして豚肉を、一年に何回か、名節（祝日）の日には豚肉の配給があるんですね。その配給10キロくらいもらったら、それで、肉を長持ちするように食べようと思ったら、水をたくさん入れて、おつゆに、汁でも沸かして食べなくちゃ、一度で食べてしまったらそれで終わりだから、そういう風に節約しながら食べたり。あと、畑がちょっとあったから、畑で、大根、白菜、そんなのは少し煮炊きして食べてました。
石丸：日本におられるときは何かお仕事はされていたんですか？
朴：うーん、していたのかなぁ。
石丸：それで朝鮮語は、日本にいる時からおできになったのですか？
朴：日本にいるときは朝鮮語はできない。
石丸：では、言葉も苦労されたでしょう。帰国されてから学んだんですか？
朴：何年かしましたね。覚えるために。
石丸：それは学校などに行かれたんですか？
朴：学校は行きませんでした。
石丸：帰国されたのは22歳の時ですね。どうやって勉強したんですか？
朴：もう一人で覚えました。誰も教えてくれる人はいないし。
石丸：頭が良かったんですね。
朴：いやいや、頭がいいわけじゃないけど、兄弟たちが書いているのを見たり、どうやって覚えたのかも、もう覚えていません。
石丸：ハングルは書けたんですか、日本にいる時。
朴：ええ、書いていましたけど、今でも正確じゃないです。書けることは書けるんだけど、日本語の字と少し違うから、今でも正確ではないんです。読むのは読むけど、書いたりするのはちょっとよく書けない、恥ずかしいことですけど。
石丸：20代の前半で帰国されたということは、まだ青春の真っ只中じゃないですか。それで、日本とは違う社会主義の、まだ革命をやろうという時代の北朝鮮ですよね。娯楽もあるわけじゃない、日本から行った感覚だと不自由も多かったと思うんですけれども、どんな青春だったんですか、毎日どんなことを考えておられましたか？
朴：そうですね、自分は、もう恋愛もしたことないし、もう若い時の楽しみというのは覚えていないです。全然わかりません。
石丸：先に帰られたご兄弟は、どんなことをおっしゃってましたか、朝鮮のことを。皆さん、また帰れるもんなら日本に帰りたいとか、そんなことおっしゃってましたか？
朴：そうですね…ここに来たら、もうやれと言われたことはやって、もう不満は言わないで、そういう生活をしなきゃしょうがない、もう来た限りはどうにもならないんだから、そんなこと言ってましたね。
石丸：やっぱり当時も言われた通りしなければいけない、不満を言うこともできなかったんですか？ まだ60年代の前半なのに。
朴：家の中ではちょっと言ってましたけど、一歩外に出たら危ないですね、そんなこと言ったら。
石丸：住まれた●●市は帰国者が多かったんですか？ 周辺とか街には沢山帰国者住んでおられましたか？
朴：ええ、いました。
石丸：よく、脱北した帰国者の証言の中で、帰国者同士が集まって、その場で日本の言葉を使い、日本の歌を歌い、日本の食べ物を食べて、ということをよく聞くのですけど、そういう帰国者同士の集い、そういうものは？
朴：ありました。あって、その時はちょっと、自分の言いたいことも言ったり、食べるものも、変わった食べ物があればみんな集まって、食べて、遊んで、そういう集いはありました。
◆北朝鮮の現地の人との溝
石丸：北朝鮮の人たちが帰国者を見る目というのはいかがでしたか？ 北朝鮮の人たちは、日本、帰国者のことをどういう風に受け取っていたんでしょうか？
朴：どういう風に見ていたかと言ったら、憧れっていうのか、韓国の言葉では、プロウォハンダ（부러워한다）という、妬みでもないけど憧れですね。あと、うらやましいという、そんな気持ちを持っているようでした。
石丸：どうしてでしょうか？
朴：やっぱり、そこ（北）は食べるものも不足だし、若い人が遊ぶところもないし、ただ職場に出て真面目に働けば、それだけしかないから、楽しみもないし、だからじゃないですか。
石丸：ではどうして、現地の人は帰国者をうらやましがったんですか？ それは日本からお金がくるからですか？
朴：お金も送ってくるし、自分たちが着ているものもそうだし、そういう不満があったからじゃないですか。日本から食べ物を送ってくる人もいるし、やっぱり、うらやましがってましたね。
石丸：これも脱北した方がおっしゃってましたけど、現地の人と日本からの帰国者の間に溝ができると。帰国者のことは「ジェッポ」、「キッポ」という蔑んだ言い方をすると。「ジェポ」というのは「在日同胞」、「キッポ」は「帰国同胞」から来た言い方ですよね。帰国者たちは現地の人のことをどう呼んでいたんですか？
朴：「ゲンちゃん、ゲンちゃん」と言ってました。ゲンちゃんというのは、現地で生まれた人という、そういう意味みたいですね。ゲンちゃんと言ったら、ちょっと蔑むような、ニュアンスもあったし、ゲンちゃんと言ったら、向こうの人は、あまりいい気はしないみたいだったですね。帰国者が集まったら、あのゲンちゃんはなんとかかんとか、と言うんですよ。
石丸：葛藤があったというか、すぐには溶け込めなかったんですね。
朴：ええ、そうです。
石丸：日本から帰ってきたことで、どうしても日本語が主となる、日本的な文化、食べ物に慣れているじゃないですか。それに対して、例えば「日本野郎」とかね、「ウエノム」とか、「チョッパリ」とか、そういう言い方をされたりはしませんでしたか？
朴：そういう人もいました。帰国者がゲンちゃんと言ったら、向こうの人たちは向こうの人たちで、同じようにそう言うことはありますね。ですから、溝ができてました。
石丸：何となく合わないというのはありますか？
朴：ええ、合わないですね、やっぱり。
石丸：それは、日本の資本主義的な文化、感覚、物質の世界から来た人と、向こうの社会主義の考え方とか。
朴：うらやましがりもするけど、やっぱり、そういうこともありましたね。生まれが違うという事よりも、環境が違うというのはありました。（続く）
